Origen del derecho

Origen y Evolución Del Derecho 

La producción del derecho tal como lo conocemos hoy es básicamente estatal y tiene su origen en la institucionalización del Estado moderno, a partir de la Edad Moderna, siendo su ejemplo clásico la hegemonía del Estado español tras la unificación de Castilla y Aragón con los reyes católicos. Aunque el derecho como norma de conducta coactiva surge ya desde las primeras civilizaciones con una organización política, como las ubicadas en Mesopotamia, Fenicia, Palestina, Egipto y Grecia fundamentalmente como un derecho consuetudinario, es decir, basado en la costumbre, sin lugar a dudas que los romanos fueron la primera y mayor civilización en dedicar sus mayores esfuerzos a condicionar la generalidad de sus conductas, incluso las más cotidianas, al imperio del derecho, como sus relaciones de familia, el matrimonio, la adopción, la emancipación y la patria potestad; o las normas patrimoniales del derecho civil, como los contratos y los derechos reales, donde los romanos aún no han encontrado otra civilización que los alcance en profusión y creación jurídica,¹⁸ ni siquiera el derecho francés, que junto al derecho canónico y a la pandectística alemana del siglo XIX, son los siguientes mayores contribuyentes en dicha rama jurídica. Ya a partir de la Edad Moderna y bajo la fuerte influencia de los clásicos del humanismo como Nicolás Maquiavelo, Thomas Hobbes y John Locke, el derecho comienza a moldearse como un instrumento y elemento del Estado, adquiriendo la fisonomía positivista que tiene en la actualidad en la mayor parte de los Estados no descendientes del archipiélago británico, como Latinoamérica y Europa continental (derecho continental)

Historia del Derecho

Principios del Derecho en España

El Derecho español, es un Derecho en formación, que ha venido integrándose por el aporte de las diversas culturas que tuvieron su asiento en España y que han impreso a sus instituciones un carácter propio.

Historia del derecho como ciencia

Las fuentes histórico-jurídicas, en un principio, harían referencia exclusiva a la ley. Tal atribución procede de la concepción racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, a lo largo de los dos siglos siguientes, una serie de corrientes científicas europeas incluirían dentro de las fuentes directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurídica.

Derecho Romano

Su punto de partida se sitúa a la par de la fundación de Roma 753 a. C. y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C. 

La naturaleza propia de la Historia del Derecho como disciplina, 

hace que haya de situarse 

entre otras dos grandes ramas del saber, como son la Historia y el Derecho. 

Las fuentes histórico-jurídicas, 

en un principio, harían referencia 

exclusiva a la ley. Tal atribución 

procede de la concepción racionalista asentada en el siglo XVII.

Derecho romano hace referencia fundamentalmente al derecho privado

El nacimiento del Derecho romano se debe entre otras causas a la división existente en la sociedad romana entre patricios y plebeyos, no obstante antes del año 451 a. C.-450 a. C.

El Derecho romano es la base e inspiración del derecho civil y comercial en muchos países

También posee poca influencia en las ramas del derecho privado como el derecho comercial, y prácticamente no influye en el derecho penal ni en las demás ramas del derecho público.

La Historia del Derecho se ocupa de la Historia de la formulación, aplicación y comentarios del Derecho

Especificación espacial

A lo largo del tiempo se ha hecho la distinción entre Historia del Derecho interna y externa. De esta manera, el objeto habitual de la Historia del Derecho de cada país suele ser el mundo jurídico de ámbito nacional. 

Heinrich Mitteis en 1891, con su Derecho imperial y popular en las provincias orientales del Imperio romano.

Especificación cronológica

Dentro de la Historia del derecho, se han delimitado tres métodos de análisis histórico:

Método histórico o cronológico

Método sistemático

Método mixto

Fuentes del Derecho

Las fuentes se han dividido en directas e indirectas.

Clasificación

* Directas

* Ley ONEIDA

* Costumbre (requiere efectos jurídicos conocidos).

* Sentencias judiciales.

* Doctrina jurídica.

* Indirectas naturales y gubernamentales

Las fuentes histórico-jurídicas, en un principio, harían referencia exclusiva a la ley. Tal atribución procede de la concepción racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, a lo largo de los dos siglos siguientes, una serie de corrientes científicas europeas incluirían dentro de las fuentes directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurídica.

Los primeros aspectos jurídicos de la vida primitiva son los referentes a las costumbres relacionadas con la convivencia sexual y ligadas a ella con la jerarquía dentro del grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del mismo grupo nómada. 

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL DERECHO 

La vida de los hombre en sociedad está llevada por multitud de fricciones, de choques entre ellos; para que realmente se pueda dar el fenómeno social, necesario es que los intereses particulares no fueran superiores a los intereses de los demás miembros de la comunidad. En su origen, el hombre, cuando era lesionado en sus facultades, atacaba a su defensor, causándole a su vez un daño. Esta acción se repetía incesantemente, convirtiéndose en una verdadera guerra de todos contra todos. Necesario fue que esa conducta agresiva del ser social, fuera regulada por una serie de normas, de reglas de conducta que estabilizaran su obrar en la convivencia social. Lo interesante es encontrar un punto de partida, para explicar el nacimiento de esas normas que hicieron posible la paz y armonía social. Muchas hipótesis se han lanzado para explicar el nacimiento del Derecho, el nacimiento de ese instrumento construido por el hombre para regular su conducta. Algunos autores afirman que el Derecho se originó en la familia, de las relaciones de padres e hijos. Otros dicen que la guerra al terminar, motivó que el vencedor perdonara y regulará la conducta del vencido, creándose un orden normativo.

De todos es conocido que en aquella época en que los humanos apenas se comportan como tales, atribuían todos los fenómenos de la naturaleza a seres superiores, a sus dioses, por eso, decían que las leyes eran inspiradas por ellos, confundiendo las responsabilidades civiles con las prácticas religiosas. Sin embargo, los hombres sólo conciben la idea del Derecho hasta que su evolución mental estuvo lo suficientemente adelantada para empezar a regular sus relaciones con normas específicas. Pero esas normas no son espontáneas, sin oque una serie de vivencias, de conductas, que se repiten constantemente, van creando hábitos jurídicos, provenientes del encuentro del hombre con sus semejantes. Como conclusión, podemos afirmar que el Derecho es un producto social, es decir, se ha originado como resultado de la convivencia humana, mediante un complejo de factores históricos, políticos, económicos, religiosos, etc., así como de las exigencias del momento. La evolución del Derecho, es la evolución de la sociedad en que el orden normativo impere. Fines del Derecho La finalidad del Derecho, es la de mantener la convivencia estable entre los hombres; regula la vida del hombre en sociedad, desde antes de su nacimiento, hasta después de su muerte, de ahí su importancia, ya que la función que desempeña es la de hacer que el hombre, animal racional de la naturaleza, viva más como ser racional que como animal.

Si echamos un vistazo a nuestro alrededor, veremos que vivimos bajo una serie de estructuras sociales que hacen posible la ordenada convivencia. Pues bien, detrás de todas esas formas que moldean a la sociedad, está necesariamente una norma, por lo que podemos afirmar que no hay acto humano que no esté sujeto a reglas de Derecho. Concepto de Derecho La palabra Derecho proviene del vocablo latino Directum, que significa en su primer origen, lo que dirige o es bien dirigido, no apartarse del buen camino , seguir el sendero señalado por la Ley. En general, se entiende por Derecho el conjunto de normas jurídicas, creadas por el Poder Legislativo para regular la conducta externa de los hombres en sociedad, y en caso de incumplimiento está provisto de una sanción judicial (FloresGómez, 2004). Por su parte, García Máynez lo define como “un orden concreto, instituido por el hombre para la realización de valores colectivos, cuyas normas -integrantes de un sistema que regula la conducta de manera bilateral, externa y coercible- son normalmente cumplidas por los particulares, y en caso de inobservancia, aplicadas o impuestas por los órganos del poder público”. Además de regular la conducta humana, el Derecho establece los órganos del Estado, así como los servidores públicos.